首部原创诗歌历史情景剧《风雅浴日亭》推演赢得极大反响

　　(全媒体记者/刘付云 通讯员/摄影/钟飞兴 秋山 李麒明 刘贻华)时下，“中国诗词大会”火爆千家万户。但相比考查选手背诵为主的“诗词大会”，以创作为主的古代“诗词盛会”，更显功力水准。而在广州黄埔区曾盛极一时，汇集苏东坡、杨万里等历代文豪的“章丘诗会”，更是一场文化名人集体上演的“巅峰对决”!

　　如今，这场延续千年的古代版“诗词大会”——章丘诗会被搬上了舞台。近日，黄埔区首部原创历史诗歌情景话剧《风雅浴日亭》，将在黄埔区青少年宫(丰乐宫)隆重推演。来自黄埔横沙小学的13名小学生将在“喜羊羊”祖晴老师的带领下，伴你穿越千年，重回宋朝，一同领略那场盛极一时的文化盛宴。

　　坐落于珠江口北岸、黄埔区庙头村的南海神庙，始建于隋开皇十四年(594年)，是古代海丝之路始发地之一，现为国家级文物保护单位。依托南海神庙举办的“波罗诞”，是岭南地区最古老、最具影响力的民间庙会，已被列入国家级非遗;其中，在南海神庙西南侧章丘岗上开展的章丘诗会，堪称波罗诞的文化灵魂。古时，章丘岗三面环水，是观望海上日出之地。“扶胥浴日”被选为旧“羊城八景”第一景。昔日文人雅士观海赏日、吟咏唱和，章丘诗会遂成古时广州文化地标。

　　据介绍，《风雅浴日亭》紧紧围绕章丘岗浴日亭展开，由三幕组成：扶胥浴日、云溅碎雪、重聚“章丘”，时长共60分钟。剧中通过波罗诞期间，来自黄埔区横沙小学的13名小学生开展诗词诵读活动，穿越至宋朝，“再现”了苏东坡、杨万里、刘克庄三位诗人登临南海神庙章丘岗观赏日出、吟诗作对的场景。剧中共设计四个时间节点，历史人物时间跨度146年，而整个剧情则跨越了近千年。剧情行云流水，赋予了浪漫现实主义色彩。

　　《风雅浴日亭》由黄埔区委宣传部、黄埔区文联出品，和合昊韵(广州)文化传播有限公司、广州市德乐文化传播有限公司、黄埔区青少年宫(丰乐宫)协作推出。剧本由广东省朗诵协会常务副会长兼秘书长、广州市黄埔区作家协会主席王国省、黄埔诗社社长刘荣基、剧作家田甜等合作完成。

　　剧情虚实交融，浪漫现实主义色彩浓郁

　　据介绍，苏东坡是章丘诗会文化的源头。史料记载，北宋绍圣元年(1094年)，苏东坡以讥斥先朝罪贬至英州(现清远英德)，还没到任所，再贬宁远军节度副使，安置惠州。惠州任上，苏东坡顺道来广州小憩几日，慕名拜会南海神庙。由此，才使得神庙前的章丘小山岗，有机会与一代大文豪苏东坡结下一段诗缘。

　　苏东坡登临章丘岗写下《南海浴日亭》一诗后，和者甚众，南宋杨万里、刘克庄等历代文士纷纷前来观日品诗。浴日亭因此名声鹊起，成为南海神庙一大胜景和文人墨客雅集之处。现存的浴日亭于1986年重修，亭中置有苏东坡诗碑和陈献章诗碑，为广东省重点保护文物。

　　《风雅浴日亭》对苏东坡作了浓墨重彩的呈现。据首席编剧王国省介绍，苏东坡人格魅力伟岸崇高，个性耿直开朗，人生充满戏剧性，有许多可圈可点的人性光华。该剧把苏东坡一家三口(小儿子苏过、爱妾王朝云)游南海神庙创作的精彩诗篇，与其跌宕起伏的人生履历高度融合，情节生动感人，成为该剧的一大亮点。

　　王国省介绍，苏东坡是该剧的一条主线和实线，剧中塑造的另一位虚拟人物“庙祝”则是虚线。“剧中虚实两线并行，又相互交融，赋予了本剧浪漫主义色彩。”

　　史料记载，古时南海神庙交通不便，游人要观日出，必须头一天乘船夜泊黄木湾，留宿神庙旁的海光寺。寺中僧侣往往担负着“接待员”和“导游员”的角色。“海光寺住持是章丘岗的象征，是历代南海神庙守望者的化身，就像一位历史老人，看尽了时代烽烟。”

　　王国省说，925年前海光寺住持接待了北宋的苏东坡，后来一代代的住持又接待了杨万里、刘克庄、陈献章、汤显祖、屈大均、孙中山等历代名人雅士，以及国内外无数的水手。虽然海光寺早已消失，但它的精魂还在。2006年，瑞典仿古商船“哥德堡号”重访南海神庙，退休后被返聘为南海神庙文物管理所所长的黄应丰，身着古装，迎接瑞典国王，成了当代的“新住持”。今天，南海神庙又迎来一群爱好古典诗歌的师生，他们穿越时空与课本上久闻大名的诗人“面对面”。“章丘诗会的千年文脉得到了延续。”

　　剧本创作缘起，探索新路擦亮文化品牌

　　据了解，自2008年波罗诞恢复“章丘诗会”雅集以来，迄今已坚持11年。期间，区文联每年都组织黄埔诗社社员在此举办诗会雅集。但由于内容和形式略显陈旧，吸引力和影响力弱小，与国家级“非遗”波罗诞不匹配。

　　区文联主席庄汉山介绍，2018年3月27日，第14届波罗诞期间，区有关领导和嘉宾到场观看节目，面对“老一套”的诗会呈现方式，当场提议文联要大胆创新，要把党的十九大精神落实到文艺创作中，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，打造一部诗歌情景剧，“复原”或“再现”宋代诗人登南海神庙章丘岗赏日吟诗的场景。用游客喜闻乐见的形式展示“章丘诗会”盛景，整体提升波罗诞的文化品质。

　　据介绍，区文联经过前期调研，邀请了广州话剧艺术中心、广东省朗诵协会的艺术家多次到南海神庙实地采风，组建由区作家协会、黄埔诗社、区语言艺术协会组成的创作团队，进行联合攻关。

　　区有关领导对剧本创作、排练非常关心，亲临现场指导，提出明确要求。希望达成三个愿景：一是努力推出一台 “思想精深、艺术精湛、制作精良”的文艺精品，为提升传统庙会的文化品质探索一条新路;二是进一步擦亮波罗诞文化品牌，提升品牌的美誉度;三是在省市艺术名家的带领下，培养一批本土的文艺骨干人才。

　　创作历时一年，尽显本土原创特色

　　《风雅浴日亭》诞生过程不易。王国省介绍，剧本创作历时一年，期间几易其稿。从2018年4月起，连续多次组织创作队伍赴南海神庙实地调研，大量阅读有关史料和文学作品，组建了强强合作的创作团队。2018年11月初拿出第一稿。经过讨论修改，2018年12月初拿出修改稿，交有关专家、领导审议。

　　专家一致认为，“章丘诗会”是国家级非遗“波罗诞”的重要组成部分，章丘岗上的“扶胥浴日”入选宋元两代“羊城八景”。剧本充分发掘了宋代著名诗人苏东坡、杨万里、刘克庄等文人墨客登临南海神庙的生动故事。剧本质量较高，文学性、戏剧性、趣味性强，是一部不可多得的好剧本。希望剧组不负众望，精心排练，推出一部观赏性强的优秀作品，进一步擦亮章丘诗会的千年文化品牌。

　　王国省介绍，创作人员根据史料记载，适当进行了文学虚构。剧本除讲述苏东坡、杨万里、刘克庄三位诗人的故事外，还增加了苏东坡的三子苏过、爱妾王朝云，海光寺住持、杨万里的师爷、海光寺的小丰师傅，以及庙头小学祖老师和一群小学生等人物，情节更加丰富生动。

　　诗歌是语言的花蕾。尤为难得的是，黄埔诗社社长刘荣基还根据剧中人物角色，为苏东坡的三子苏过、爱妾王朝云，以及海光寺的多位住持、杨万里的师爷等角色创作了一组符合其角色和环境需要的古体诗词，与剧中三位著名诗人进行和诗。

　　在舞台表现上，剧组人员也是精益求精。有着40多年舞台经验的原广州话剧艺术中心导演王伟波非常较真，从背景画面和背景音乐的选择、拟定、匹配到最终确定;从演员上场，站位再到中间的走位，每个台词配合的形体动作，反复揣摩、排演，直到完美呈现，最终成就了这出精品剧目。

　　《风雅浴日亭》的诞生，是黄埔区充分挖掘本土优秀文化遗产，进一步擦亮波罗诞文化品牌，提升品牌美誉度，以及培养一批本土文艺骨干人才的有益探索;也是黄埔区文化界向新中国成立70周年的一份特殊而珍贵的献礼。

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　　苏东坡、杨万里、刘克庄结缘南海神庙

　　在南海神庙西侧，有一座小山丘，古时叫做章丘，山上有一座小亭。唐宋时这里是三面环水，“前临大海，茫然无际”，人立亭中，当然是观赏海景、对大海抒怀的最佳位置。

　　古代这山岗的阶梯共108级，但如今仅余72级岗阶了。这里东连狮子洋，烟波浩渺，夜幕渐退，红霞初现，万顷碧波顿时染上一层金光，一轮红日从海上冉冉升起之际，有一半仍沉在大海之中，吞吞吐吐，此景象壮观极了——这就是历史上宋元羊城八景之一的“扶胥浴日”。当时有众多的文人墨客游完南海神庙，喜欢黄昏泛舟于此，第二天拂晓时分才登上古亭观日出。

　　史料介绍，宋哲宗绍圣元年(公元1094年)，苏东坡从河北定州被贬到广东惠州(原贬到英德，途中改贬到惠州)，途经广州。苏东坡慕名到南海神庙拜访，次日早晨，登上浴日亭观海小亭，惊叹大海之壮阔，旭日之辉煌，天地之浩茫，触景生情，感怀身世，写下了《南海浴日亭》：

　　剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。

　　坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。

　　已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。

　　忽惊鸟动行人起，飞上千峰紫翠间。

　　苏东坡写完诗后意犹未尽，并提议将看海亭改名“浴日亭”。于是再提笔写下“浴日亭”三字，从此“浴日亭”名扬天下，成为历代文人墨客咏诗雅会之地。苏东坡这首《南海浴日亭》也被后人镌刻在浴日亭的石碑上，俗称“东坡碑”。

　　东坡石碑很快衍生出了名人效应，后来者步苏诗之韵唱和不下二百首，无不描绘黄木湾的胜景、扶胥镇的繁华、波罗诞的热闹，“章丘诗会”渐成延续千年的文化品牌。

　　其中，南宋著名爱国诗人杨万里(1127--1206)颇有影响。杨万里曾任广东常平茶盐公事、广东提点刑狱。他多次到南海神庙，浴日亭更是诗人最爱，其《南海东庙浴日亭》诗，就是欣赏海上日出是留下的精彩篇章。诗文气势恢宏，使人感同身受，如同亲见：

　　南海端为四海魁，扶胥绝境信奇哉。

　　日从若木梢头转，湖到占城国里回。

　　最爱五更红浪沸，忽吹万里紫霞开。

　　天公管领诗人眼，银汉星槎借一来。

　　另一位南宋诗人刘克庄(1178-1269年)，福建莆田人，于嘉熙四年(1240年)到广东上任，先后担任广东提举、转运副使、广州市泊使。广州的海外贸易此时已非常繁荣，南海神庙所在的扶胥岗是广州对外贸易的重要港口，身为主管海外贸易的刘克庄，对早已名声在外的羊城八景之一“扶胥浴日”很是向往。

　　他同样崇敬先辈苏东坡，在浴日亭留下了《步苏东坡浴日亭诗韵》：

　　亭傍乔木拂云天，亭下高桅泊晚湾。

　　白是张骞曾泛水，青疑徐福所求山。

　　羊城隔雾愁回首，鲸浸收风喜见颜。

　　却笑金乌并玉兔，辛勤出没雪涛间。

　　刘克庄在另外一首《即事》中说：“东庙小儿队，南风大贾舟。不知今广市，何似古扬州。”当年南海神庙的香火兴盛，扶胥镇的商业繁荣，跃然纸上。“扶胥浴日”当年能成为羊城第一景，显然不是偶然的。